Что христианам нужно знать о Саентологии или почему Христос "насиловал мальчиков"
 |
| Саентологический крест |
Аннотация: Когда новых членов секты приглашают в Саентологию, им часто говорят, что между Саентологией и любой религией, включая христианство, нет внутреннего конфликта. Но саентологи обычно с самого начала не совсем правдивы. Успокаивая опасения нового человека, они знают, что к тому времени, когда человек полностью пройдет идеологическую обработку, эти опасения уже не будут иметь значения.
На самом деле между Саентологией и христианством нет совместимости. Как система убеждений, основанная на сатанинских принципах, Саентология диаметрально противоположна христианству. Истина в том, что вы не можете быть одновременно христианином и саентологом.
Содержание
- Введение
- Л. Рон Хаббард в роли лжеца
- Сатанинские корни Саентологии
- Саентология и христианство
Приложение «Пропаганда Саентологии»- Творение согласно Саентологии
- Кредо Саентологии
- Саентология в свете библейского христианства
- Краткое изложение основных различий между Саентологией и христианством
- Библиография
Для тех из вас, на чью христианскую ногу я, возможно, наступил, позвольте мне воспользоваться возможностью, чтобы разуверить вас в некоторых прекрасных мифах. Например, исторический Иисус далеко не был той святой фигурой, которой его считали. Помимо того, что он любил мальчиков и мужчин, он был склонен к неконтролируемым вспышкам гнева и ненависти... Стоит только взглянуть на историю, которую вдохновляли его учения, чтобы увидеть, к чему все это неизбежно ведет. Это исторический факт, но человек все еще цепляется за идеал, настолько глубока и коварна биологическая имплантация...
Без сомнения, вы знакомы с разделом Библии «Откровения», в котором предсказаны различные события. Также упоминается короткий период времени, в течение которого будет править заклятый враг Христа, называемый антихристом, и его мнение будет иметь влияние ... этот антихрист представляет силы Люцифера (буквально « «носитель света» или «несущий свет»), Люцифер — мифическое представление сил просвещения... Можно сказать, что моя миссия заключалась в выполнении библейского обещания, представленного этим кратким периодом антихриста.
-- Л. Рон Хаббард, Брифинг для студентов, ОТ VIII, серия I
1. Введение
Очень спорная Церковь Саентологии зародилась в 1950 году с публикации книги Л. Рона Хаббарда «Дианетика: современная наука о психическом здоровье» .
Согласно Дианетической теории, разум состоит из мысленных образов-картин каждого события в жизни человека. Воспоминания или картины болезненных событий из прошлого, содержащие боль или бессознательное состояние, известны в Дианетике как «инграммы». Вызвав и «стирев» эти воспоминания, человек может восстановить идеальное физическое и психическое здоровье и аналитические функции разума. Человека, у которого все инграммы стерты, называют «клиром».
Цель Саентологии — «очистить планету». Другими словами, каждый человек в мире в конечном итоге будет очищен от своих инграмм посредством дианетической «обработки».
К 1954 году Хаббард «открыл», что для того, чтобы стать по-настоящему «чистым», человеку также необходимо стереть все инграммы из сотен своих прошлых жизней. Новая наука Саентология была основана и организована как религия, чтобы воплотить эту веру. Рано или поздно большинство людей в Саентологии начнут «вспоминать» ( ну или воображать) свои прошлые жизни.
Саентологи верят в реинкарнацию, которая является оккультной верой.
Согласно богословию Саентологии, человек на самом деле является невидимой сущностью, подобной душе в христианстве. Эта сущность в Саентологии известна как «тэтан».
По мере того, как тэтан освобождается от своих инграмм, он вновь обретает многие богоподобные силы, присущие ему — такие силы, как телепатия, «экстериоризация» (способность быть отделенным от своего тела с полным восприятием), телекинез (способность двигать объекты мыслью) и т. д. Саентология верит в то, что когда-то все мы были богоподобными и что со временем мы деградировали. Саентология обещает, что посредством саентологического консультирования, называемого «одитингом», человек сможет восстановить эти богоподобные способности.
Тэтан, вернувшийся в богоподобное состояние, известен в Саентологии как «действующий тэтан», или «ОТ» (произносится как «о-ти»). Люди в Саентологии тратят непомерные деньги, иногда до 1000 долларов в час, чтобы достичь возвышенного состояния ОТ.
Смерть в Саентологии известна как «отбрасывание тела». Согласно теории Саентологии, когда человек умирает, он (тэтан или дух) заранее запрограммирован на «возвращение» на «станцию имплантатов» в космосе. На станции имплантации у тэтана с помощью электроники будут стёрты все воспоминания из последней жизни, а затем тэтан будет отправлен обратно на Землю, чтобы «найти новое тело» или начать новую жизнь.
Но Саентология обещает, что с помощью одитинга человек сможет стереть эту «команду возврата», и ему никогда больше не придется возвращаться на станцию имплантации после смерти. Тогда он и станет «свободным существом», способным оставить свое тело и принять новое тело с полным сознанием и самоопределением.
Поэтому саентологи полагают, что люди это очень древние существа с воспоминаниями, уходящими в прошлое на миллионы лет, и что они по своей сути бессмертны, как только препятствия на пути к бессмертию — инграммы — будут стерты.
Саентологи верят, что они могут стать бессммертными.
2. Л. Рон Хаббард в роли лжеца
Иоанна 8:44
Для своих последователей Л. Рон Хаббард был дороже жизни. Биографии Хаббарда, представленные в рамках культа, изображают метаморфозу этого легендарного человека поэтапно: от юного вундеркинда до подростка-авантюриста, отважного героя войны и многострадального мессии, отдавшего свою жизнь за всех.
К сожалению, почти каждый факт в культовой биографии Л. Рона Хаббарда — ложь. Хотя легендарные достижения этого культового гуру могли быть взяты в неотредактированном виде из одного из его безрассудных романов, истинные факты его жизни раскрывают совсем другую картину.
Как и в случае с Волшебником страны Оз, когда занавес был опущен, грозный волшебник стал обычным человеком. Так это было и с Хаббардом.
«Л. Рон Хаббард, — начинается официальная биография, — родился в Тилдене, штат Небраска, 13 марта 1911 года. Его отцом был командующий ВМС США Гарри Росс Хаббард. Его матерью была Дора Мэй Хаббард… .» [ Коридон , с. 219]
Пока что все верно.
Биография продолжается:
Ранние детские годы Рон провел на большом скотоводческом ранчо своего деда в Монтане, которое, как говорят, занимало четверть штата. Именно на этом ранчо он научился читать и писать к тому времени, когда ему исполнилось три с половиной года. [ Коридон , с. 219]
Правда в том, что дедушка Хаббарда был ветеринаром из маленького городка, у которого не было скотоводческого ранчо в Монтане. После того, как Хаббард и его родители переехали в Хелену, штат Монтана, где его отца наняли управлять местным театром, бабушка и дедушка вскоре последовали его примеру, купили дом на Пятой авеню, а дедушка открыл Capital City Coal Company.
История продолжается:
Л. Рон Хаббард находил жизнь молодого владельца ранчо очень приятной. Долгие дни он провел верхом, ломая мустангов и охотясь на койотов и делая свои первые шаги в качестве исследователя мира. Именно в Монтане он впервые встретился с индейцами "черноногими". Он стал кровным братом Черноногих.... [ Коридон , с. 219]
Хотя эти события, возможно, существовали в воображении маленького мальчика из Монтаны, это единственное место, где они действительно существовали.
Юный Рон Хаббард жил со своими родителями в небольшой квартире на Родни-стрит в Хелене и посещал местный детский сад.
Когда ему было шесть лет, его отец записался на военную службу после начала Первой мировой войны. В течение следующих нескольких лет Рон и его мать следовали за Гарри в ряд портовых городов, где находился Гарри.
К двенадцати годам юный Рон Хаббард прочитал большое количество величайших классиков мира – и у него зародился интерес к философии и религии. Рон Хаббард отличился тем, что был единственным мальчиком в стране, получившим значок скаута-орла в возрасте двенадцати лет... [ Коридон , с. 220]
Хотя Хаббард действительно получил значок скаута-орла, организация «Бойскауты Америки» ведет только алфавитный список скаутов-орлов без указания их возраста.
В последующие годы, с 1925 по 1929 год, молодой Хаббард в возрасте от четырнадцати до восемнадцати лет был многообещающим и увлеченным путешественником и авантюристом... Имея финансовую поддержку своего богатого деда, Л. Рон Хаббард провел эти годы. лет путешествовая по Азии. [ Коридон , с. 220]
Будучи подростком, он несколько раз путешествовал по китайскому побережью от Чинг Вонг Тоу до Гонконга и внутри страны до Пекина и Маньчжурии.
В Китае он встретил старого мага, предки которого служили при дворе Хубилай-хана. На холмах Тибета он жил с бандитами, которые приняли его в свою банду из-за его искреннего интереса к ним и их образу их жизни.
В отдаленных уголках Западной Маньчжурии он подружился с военачальниками, продемонстрировав свое искусство верховой езды. Глубоко в джунглях Полинезии он обнаружил древнее захоронение, хранящее традиции героических воинов и королей... [ Миллер , с. 26]
Головокружительные приключения для подростка!
Правда, однако, несколько более правдоподобна. В возрасте тринадцати лет Хаббарды переехали в Бремертон, штат Вашингтон, где юный Рон учился в восьмом классе средней школы Юнион. Хаббарду нравились такие занятия, как пешие походы и кемпинг в близлежащем палаточном лагере бойскаутов.
Два года спустя, когда Рон учился на втором курсе средней школы Королевы Анны, его отца неожиданно отправили на Гуам, где Рон провел часть лета, плавая с матерью на пароходе «Президент Мэдисон» с остановками в Гонолулу, Иокогаме, Шанхае и других городах . Гонконг и Манила.
Весной первого года обучения Рон бросил школу. Два года спустя Рон был зачислен в школу для мальчиков Вудворд в Вашингтоне, округ Колумбия, вместо сдачи вступительных экзаменов в колледж. В 1930 году Рон был принят в инженерный факультет Университета Джорджа Вашингтона по специальности гражданское строительство.
Его оценки за первый семестр варьировались от пятерки по физическому воспитанию, тройки по машиностроению, четверки по химии и пятерки по немецкому языку и математическому анализу, что принесло ему среднюю оценку D. После второго, аналогичного семестра, он бросил школу. Позже он скажет, что учился на первом в стране курсе атомной физики и имеет докторскую степень. - от чего он отказался гораздо позже, когда стало известно, что степень была куплена на калифорнийской фабрике дипломов.
Вскоре Хаббард женился и начал карьеру начинающего писателя-фантаста. Его рассказы стали регулярно появляться в журнале Astounding Science Fiction .
В 1941 году, когда Соединенные Штаты были втянуты во Вторую мировую войну, Хаббард решил поступить на флот. Он составил собственное рекомендательное письмо для военных:
Я знаю его много лет и нашел его сдержанным, преданным, честным и не имеющим себе равных в искусстве быстрого выполнения задач. «Я не могу слишком настоятельно рекомендовать его за смелость и способности». [ Миллер , с. 93]
Рассказы Хаббарда о его военно-морской карьере служат примером его самой возмутительной художественной литературы:
По поручению ВМС США Хаббард был отправлен на Филиппины в начале войны и был доставлен домой на частном самолете министра ВМФ, став первым американским раненым, вернувшимся с Дальнего Востока.
Он служил в южной части Тихого океана, а в 1942 году был освобожден от должности и помчался домой, чтобы принять участие в боях с немецкими подводными лодками в качестве командира корвета, служившего в Северной Атлантике.
Отслужив на всех пяти театрах военных действий Второй мировой войны и получив двадцать одну медаль и пальмовые медали, в 1944 году он был тяжело ранен и искалеченным и слепым был доставлен в военно-морской госпиталь Оук-Нолл. [ Миллер , с. 95]
Правда о военной карьере Хаббарда совершенно иная.
Первой работой Хаббарда на флоте была должность в отделе по связям с общественностью. Вскоре он попросил о переводе в военно-морскую разведку. По пути на эту должность он настолько разозлил своих вышестоящих офицеров, что его отправили домой с записью в его личном деле, в которой говорилось, что:
Этот офицер не пригоден для самостоятельного выполнения служебных обязанностей. Он словоохотлив и пытается произвести впечатление своей важности. Он также, кажется, думает, что у него есть необычные способности во многих областях. Эти характеристики указывают на то, что для удовлетворительного выполнения любых разведывательных функций за ним потребуется строгий надзор. [ Миллер , с. 98]
В отчете также добавлено, что Хаббард стал «источником многих неприятностей».
Затем Хаббарду дали еще одну офисную работу. В конце концов, однако, он ушел с этой работы и поступил в Учебный центр охотников за подводными лодками в Майами, Флорида. После нескольких злоключений на учебных кораблях под его командованием в его послужном списке была сделана следующая запись:
Представьте себе, что этому офицеру не хватает важнейших качеств рассудительности, лидерства и сотрудничества. Он действует, не задумываясь о возможных результатах. В настоящее время не считается квалифицированным для командования или повышения по службе. Рекомендую дежурить на большом судне, где за ним можно будет должным образом присматривать. [ Миллер , с. 107]
Впоследствии Хаббарда отправили на военный корабль США «Алгол» . Когда « Алгол» готовился к бою, во время странного инцидента, который произошел незадолго до отплытия «Алгола» в Тихий океан, Хаббард обнаружил самодельную бензиновую бомбу в бутылке из-под кокса среди груза, загружаемого на корабль. По этому курьезному происшествию было проведено расследование, но результаты расследования не зафиксированы. Однако в тот же вечер Хаббарда освободили от должности.
Искалеченный и ослепленный в конце войны, он возобновил изучение философии и благодаря своим открытиям настолько полностью выздоровел, что в 1949 году был переведен на полную боевую службу. Согласно медицинским данным, он дважды был констатирован мертвым, а в 1950 году ему поставили высший балл по отчетам о психическом и физическом состоянии. [ЛРХ, Факты о Л. Роне Хаббарде]
Хаббард заболел с подозрением на язву и был госпитализирован в военный госпиталь Оук-Нолл в Окленде, Калифорния, где оставался до 5 декабря 1945 года, когда его уволили из военно-морского флота.
Вопреки его собственному сообщению о получении двадцати одной военной медали, он получил четыре обычные медали, которыми были награждены все военнослужащие, участвовавшие в этой войне.
В конце концов ему был присвоен небольшой рейтинг частичной инвалидности.
Два года спустя в трогательном письме в Администрацию по делам ветеранов Хаббард написал:
Это просьба о лечении.
После двух лет безуспешных попыток восстановить равновесие в гражданской жизни я совершенно неспособен приблизиться к чему-то похожему на свою собственную компетентность. Мой последний врач сообщил мне, что было бы очень полезно, если бы меня обследовали и, возможно, назначили психиатрическое лечение...
Я не могу объяснить и преодолеть длительные периоды угрюмости и суицидальных наклонностей... Я сам не могу позволить себе такое обращение.
Не могли бы вы мне помочь?
С уважением, Л. Рон Хаббард [ЛРХ, Письмо ВА, 1947 г.]
Администрация ветеранов, очевидно, проигнорировала это письмо, что нанесло большой ущерб тысячам душ, оказавшихся в более позднем путешествии Хаббарда в мир демонов опасным культом Саентологии.
Если бы Администрация ветеранов прислушалась к просьбе Хаббарда о помощи, результат для многих мог бы быть другим.
Исход истории часто предопределяется тривиальным и обыденным. Так было и с Хаббардом.
3. Сатанинские корни Саентологии
Ефесянам 5:11
Хорошо задокументирован факт, что религией Хаббарда был сатанизм. Наставником Хаббарда на самом деле был печально известный английский черный маг Алистер Кроули. Сообщается, что Хаббард обнаружил работы Кроули, будучи подростком, во время поездки в Библиотеку Конгресса со своей матерью.
После этого он был очарован «Магией» Кроули, и Кроули стал наставником Хаббарда, и эти отношения продлились до смерти Кроули в 1947 году. В одной из своих более поздних лекций Хаббард называл Кроули «моим хорошим другом». [ Миллер , с. 135]
Самая известная работа Кроули называлась «Книга Закона», в которой он выразил свою жизненную философию: «Делай, что хочешь, и будет весь Закон». Это философия, которой Хаббард должен был следовать всю свою жизнь.
Кроули писал в «Книге Закона» :
У нас нет ничего с изгоями и непригодными; пусть они умрут в своих страданиях. Сострадание – порок королей; топтайте несчастных и слабых; это закон сильного; это наш закон и радость мира.
Я из змеи, дающей Знание и Наслаждение и возбуждающей сердца людей опьянением. Чтобы поклоняться мне, принимайте вино и странные снадобья... Они не причинят вам никакого вреда. Это ложь, это безумие против себя... Будь сильным, о человек! Похоть, наслаждайся всем чувственным и восторгом... цари земли будут царями навеки; рабы будут служить.
Те, кто стремятся поймать тебя в ловушку, свергнуть тебя, нападают без жалости и пощады и полностью уничтожают их.
Я уникален и победитель. Я не из числа гибнущих рабов. Будь они прокляты и мертвы! Аминь. [ Коридон , с. 49]
Многие убеждения Кроули были включены в Саентологию, особенно на секретные верхние уровни Саентологии, называемые «уровнями ОТ».
Следуя по стопам Кроули, Хаббард перенял некоторые практики черного мага, включая использование наркотиков и использование аффирмаций.
По словам сына Хаббарда, его отец регулярно употреблял запрещенные наркотики, включая амфетамины, барбитураты и галлюциногены, включая кокаин, пейот и мескалин. [ Коридон , с. 53]
Среди множества утверждений, которые, как известно, использовал Хаббард, было следующее:
Все люди будут моими рабами! Все женщины поддадутся моим чарам! Все человечество будет падать у моих ног и не будет знать почему! [ Коридон , с. 53]
После увольнения из военно-морского флота в декабре 1945 года Хаббард не поехал домой, где в Бремертоне, штат Вашингтон, жили его жена и двое маленьких детей. Вместо этого он направился прямо к дому в Пасадене, штат Калифорния, где жила разношерстная группа людей, включая некоего Джека Парсонса, лидера сатанинской организации под названием Ordo Templis Orientis. Так в США называлась организация, которую в Англии возглавлял Кроули.
Парсонс писал Кроули о Хаббарде:
Около трех месяцев назад я встретил Рона... писателя и исследователя, которого я знал уже некоторое время. Он джентльмен; у него рыжие волосы, зеленые глаза, он честный и умный, и мы стали большими друзьями.
Хотя у Рона нет формального образования в области магии, он обладает огромным опытом и пониманием в этой области. Из его опыта я делаю вывод, что он находится в прямом контакте с каким-то высшим разумом, возможно, со своим ангелом-хранителем.
Похоже, у Рона очень развито астральное зрение. Он описал своего ангела как красивую крылатую женщину с рыжими волосами, которую он называет Императрицей, которая вела его всю жизнь и много раз спасала его.
Мы объединяем наши ресурсы в партнерство, которое будет действовать как компания с ограниченной ответственностью и контролировать наши деловые предприятия.
Мне нужен волшебный партнер. Я имею в виду много экспериментов.... [ Коридон , с. 255]
Хаббард и Парсонс заключили оккультное партнерство, результатом которого стала серия ритуалов, которые они провели с целью создания «лунного ребенка», воплощения «Вавилона» в еще не родившемся ребенке. Женщина в доме была выбрана матерью этого сатанинского ребенка.
Чтобы получить женщину, готовую выносить этого волшебного ребенка, Парсонс и Хаббард провели одиннадцать дней ритуалов.
Все это, казалось, принесло желаемый результат, и 18 января Парсонс нашел девушку, которая была готова стать матерью Бабалон и пройти необходимые ритуалы заклинания. Во время этих ритуалов, которые проходили в первые три дня марта 1946 года, Парсонс был Первосвященником и вступал в половую связь с девушкой, в то время как присутствовавший Хаббард действовал как провидец, провидец или ясновидящий и описывал то, что должно было происходить на астральный план. [ Коридон , с. 256]
Парсонс писал Кроули:
Я нахожусь под командованием строжайшей секретности. Между вторым февраля и четвертым марта у меня случился самый разрушительный опыт в моей жизни. Я считаю, что это был результат работы девятой степени с девушкой... Я находился в прямом контакте с Тем, Кто является самым Святым и Прекрасным, как упомянуто в Книге Закона. Первые инструкции были получены непосредственно через Рона, Провидца. Я последовал за ними в буквальном смысле. Было желание воплощения. Я буду действовать в качестве инструктора-проводника-хранителя в течение девяти месяцев, а затем он будет обнародован по всему миру. Это все, что я могу пока сказать.... [ Коридон , с. 257]
Кроули остался не впечатлен. Он писал одному из своих коллег:
Судя по всему, Парсонс и Хаббард или кто-то еще создают лунного ребенка. Я прихожу в ярость, когда созерцаю идиотизм этих хамов. [ Коридон , с. 257]
Позже Хаббард раскрыл сыну некоторые из своих оккультных убеждений в разговоре, задокументированном Л. Роном Хаббардом-младшим:
Мы были в Филадельфии. Это был ноябрь 1952 года.
Каждый вечер в отеле, готовясь к лекции на следующий день, он ходил по комнате, воодушевленный тем или иным отрывком из произведений Алистера Кроули.
Всего месяц назад он был в Лондоне, где наконец смог утолить жажду; наполнить свою чашу истинной, чистой, обнаженной силой магии. Жажда веков на кончиках его пальцев.
Поглаживание и пробуние окрестностей Великого Зверя, ласки книг, бумаг и памятных вещей Кроули наполняли его чистым экстазом!
В Лондоне он наконец получил последние ключи; позволив ему занять свое место на «Троне Зверя», законным наследником которого он твердо считал себя.
«Книги и их содержание должны навсегда храниться в секрете», — говорит он. «Раскрытие их приведет к мгновенному безумию; разорвет ваш разум на части; уничтожит вас», — говорит он.
«Тайны, техники и силы я один завоевал и обуздал. Я один усовершенствовал, усовершенствовал и применил свои инженерные принципы. Наука и логика. Ключи! Мои ключи к двери Магии, моя магия! Сила!»
«Я заставил Магию действительно работать», — говорит он. «Больше никаких глупых ритуалов. Я сократил Магию до основ – доступ без ответственности».
«Секс по желанию», — говорит он. «Любовь по воле — никакой заботы и никакого обмена — никаких чувств. Никаких», — говорит он. «Любовь перевернулась», — говорит он. «Любовь — это не секс. Любовь — это бесполезно; она приводит вас в действие. Секс — это путь к власти», — говорит он. «Алые женщины! Они — тайна дверного проема. Используйте и потребляйте. Наслаждайтесь. Выпейте силу через них. Тратите и выбросьте их».
«Скарлет?» Я спрашиваю.
«Да, Скарлет: кровь их тел, кровь их душ», — говорит он.
«Освободите свою волю от рабства. Согните их тела; согните их разум; согните их волю; отбросьте прошлое. Настоящее — это все, что есть. Никаких последствий и никакой вины. В настоящем нет ничего плохого. Воля свободна — совершенно свободен, никаких чувств, никаких усилий, чистая мысль — отделена. Воля постулирует Волю», — говорит он.
«Воля, Секс, Любовь, Кровь, Дверь, Сила, Воля. Логично», — говорит он.
«Дверь Изобилия. Великая Дверь Великого Зверя». [ Коридон , с. 307]
Вполне возможно, что Хаббард не просто верил в сатану — он верил, что он и есть сатана!
По словам Рона (Хаббарда)-младшего, его отец считал себя тем, «кто пришел после»; что он был преемником Кроули; что он принял мантию «Великого Зверя». Он сказал ему, что Саентология на самом деле началась 1 декабря 1947 года. Это был день смерти Алистера Кроули. [ Коридон , с. 50]
Это основа Саентологии, «Дорога к полной свободе»!
4. Саентология и христианство
Матфея 24:4-5
Учение Хаббарда о Христе несколько противоречиво. В более раннем письме он утверждает, что Христос никогда не существовал, а был всего лишь идеей, имплантированной в наше сознание электронным способом в период «между жизнями» (он назвал этот имплант «R6»).
Кто-то на этой планете около 600 г. до н. э. нашел несколько частей «R6».
Я не знаю, как они это нашли; либо наблюдая за безумцами, либо что-то в этом роде. Но с тех пор они этим пользуются. И это стало тем, что известно как христианство.
Человек на кресте. Не было Христа!
[ЛРХ, программа R6EW]
Затем в более позднем письме он изображает Христа по-другому:
Для тех из вас, на чьи христианские ноги я, возможно, наступил, позвольте мне воспользоваться возможностью, чтобы разуверить вас в некоторых прекрасных мифах. Например, исторический Иисус далеко не был той святой фигурой, которой [его] считали. Помимо того, что Христос любил мальчиков и мужчин, он был склонен к неконтролируемым вспышкам гнева и ненависти... Стоит только взглянуть на историю, которую вдохновляли его учения, чтобы увидеть, к чему все это неизбежно ведет. Это исторический факт, но человек все еще цепляется за идеал, настолько глубока и коварна биологическая имплантация. [ЛРХ, Брифинг для студентов, ОТ VIII, Серия 1]
Точно так же общий тон Хаббарда, когда он пишет о христианстве в целом, обычно очень уничижительный:
Все христианское движение основано на жертве... Они победили, апеллируя к жертвам. Мы можем победить, обратив жертв. Христианство добилось успеха, превратив людей в жертв. Мы можем добиться успеха, превращая жертв в людей.
И:
Очень часто вы встретите аберрирующих личностей, пристрастившихся к религии, но эта зависимость не будет сопровождаться никакой верой в человеческий дух. То, как достигается этот парадокс – открытое признание христианства и полное нежелание принимать какие-либо усилия по исцелению или помощи человеческому духу – является еще одним из парадоксов, которые характеризуют аберрирующую личность. [ЛРХ, из PABS, Книга 1]
Хаббард фактически считал себя реинкарнацией Будды, как это выражено в его стихотворении « Гимн Азии» :
Где бы вы ни были,
ко мне можно обратиться
Но в ваших храмах лучше всего
обратиться ко мне, и вы обратитесь к
Господу Будде, а затем обратитесь к
Мейтрее.
Хаббард пишет, что христианство — это просто продолжение буддизма:
И притчи Гаутамы Будды были переформулированы с некоторыми отличиями и дополнениями, чтобы снова распространиться на запад как христианство. [ЛРХ, из PABS, Книга 3]
А затем Хаббард учит, что цели, поставленные Христом, находят свое исполнение в Саентологии:
Эта Саентология сформирована в традиции десяти тысяч лет религиозной философии и считает себя кульминацией поисков, начавшихся с Вед, Дао, буддизма, христианства и других религий... Саентология может продемонстрировать, что она может достичь целей, поставленных перед человеком Христом, а именно: Мудрости, Крепкого Здоровья и Бессмертия. [ЛРХ, из PABS, Книга 1]
В любопытном письме Хаббард утверждает, что в своих прошлых жизнях он трижды был в «раю». Небеса, по Хаббарду, — это имплант; и на одном курсе он рисует образец имплантата на так называемом линейном графике:
Ну, и был я в раю.
Да, я был в раю. И вы тоже. И у вас есть образец его имплантатов в... это Линейные графики. Они были наполнен вратами, ангелами и гипсовыми святыми, а также оборудованием для электронной имплантации. Значит, Небеса все-таки существовуют – вот почему вы находитесь на этой планете и были обречены никогда больше не быть свободными до тех пор, пока не появится Саентология.
В течение долгого времени некоторые люди злились на меня из-за моего нежелания верить в христианское небо, Бога и Христа. Я никогда не говорил, что не верю в Большого Тэтана, но в Небесах и других Верах определенно было что-то очень банальное. Теперь я должен извиниться перед вами. Там был Рай. Мало чем отличается от жестокого предательства небес ассасинов 12-го века, которые, как и все остальные, драматизировали всю дорожку имплантатов....
Символ распятого Христа действительно очень уместен. Это символ преданного тэтана. [ЛРХ, Рутина 3 Небеса]
По словам сына Хаббарда, Хаббард считал себя преемником Кроули. Когда Кроули умер в 1947 году, Хаббард считал, что принял на себя «мантию Великого Зверя» и что он на самом деле он был антихристом.
Об этом он заявляет в своем позднем письме:
Несомненно, вы знакомы с разделом Библии «Откровения», где предсказаны различные события. Также упоминается короткий период времени, в течение которого будет править заклятый враг Христа, называемый антихристом, и его мнение будет иметь влияние ... этот антихрист представляет силы Люцифера (буквально « «носитель света» или «несущий свет»), Люцифер — мифическое представление сил просвещения... Можно сказать, что моя миссия заключалась в выполнении библейского обещания, представленного этим кратким периодом антихриста. [ЛРХ, Брифинг для студентов, ОТ VIII, Серия 1]
В этом же эссе он также предсказывает, что после своей смерти он вернется как библейский антихрист. Он также заявляет, что так называемое «Второе пришествие» христианства на самом деле будет вторжением на землю расы, называемой маркабианами, извне вселенной. Но Хаббард, как антихрист, вернется, чтобы спасти нас:
Я вернусь не как религиозный лидер, а как политический... Большинству из вас я не буду известен, моя деятельность многими будет неправильно понята, но, несмотря на ваши постоянные усилия... Я фактически отложу, а затем остановлю серию событий, призванных сделать нас всех счастливыми рабами. [ЛРХ, Брифинг для студентов, ОТ VIII, Серия 1]
Когда новых людей приглашают в Саентологию, им часто говорят, что Саентология не является конфессиональной и что между Саентологией и какой-либо религией, включая христианство, не существует внутреннего конфликта. Но саентологи обычно с самого начала не совсем правдивы перед публикой. Успокаивая опасения нового человека, они знают, что к тому времени, когда человек полностью приобщится к Саентологии, эти опасения уже не будут иметь значения.
Я надеюсь, что теперь стало ясно, что между Саентологией и христианством нет совместимости; Фактически, как система убеждений, основанная на сатанинских принципах, Саентология диаметрально противоположна христианству. Истина в том, что вы не можете быть одновременно христианином и саентологом.
Выбор остается за вами.
5. Пропаганда Саентологии
2 Петра 2:1-2
С первого дня в Саентологии человек постоянно подвергается бомбардировке пропаганды. В сотнях записанных на магнитофон посланий Хаббарда и тысячах печатных страниц, изучаемых ежедневно, мировоззрение человека постоянно формируется в соответствии с параноидальным мировоззрением лидера культа. Такое мировоззрение не имеет ничего общего с христианством.
Во всей пропаганде Саентологии преобладают три урока:
- Что есть проблема.
- Что решение проблемы есть.
- Решение можно найти только в Саентологии.
Первая проблема, поставленная Хаббардом, — это неминуемая опасность ядерной войны. И только Саентология может предотвратить эту опасность:
Мы — единственные люди и единственные организации на Земле, у которых есть технология и амбиции, чтобы попытаться прояснить ситуации, которые в других руках считаются полностью вышедшими из-под контроля, а именно атомная бомба, упадок и замешательство центральных правительств. [ЛРХ, Цель]
И:
В тот же период истории реализовались две наиболее масштабные силы, которые когда-либо знал человек: познание себя и других с помощью Саентологии и средство уничтожения себя и всех других путем деления атома. Какая сила победит, во многом зависит от того, как вы используете Саентологию. [ЛРХ, Основы мысли]
И:
Миссия Саентологии — не завоевание, а цивилизация. Это война с глупостью, глупость которой ведет нас к Последней Войне Всех. [ЛРХ, Основы мысли]
И:
Первичная раса Земли сегодня не находится между одной нацией и другой. Единственная гонка, которая имеет значение в данный момент, — это гонка между Саентологией и атомной бомбой. История человечества, как говорили известные авторитеты, вполне может зависеть от того, кто из них победит. [ЛРХ, Основы мысли]
Вторая проблема, поставленная Хаббардом, заключается в том, что человечество попало в ловушку, и что оно находится в этой ловушке миллионы лет, в течение которых оно возвращалось на Землю на протяжении бесконечной серии жизней. Только благодаря саентологическому одитингу он сможет избежать этой ловушки:
Только за пятьдесят тысяч лет истории на этой планете человек так и не создал работоспособной системы. Сомнительно, что в обозримой истории он когда-нибудь создаст другую.
Человек попал в огромный и сложный лабиринт. Чтобы выбраться из этого, ему необходимо следовать тщательно прописанным путем Саентологии. [ЛРХ, Защитные технологии]
И:
Мы свободные мужчины и женщины — вероятно, последние свободные мужчины и женщины на Земле… Если мы не сделаем свою работу хорошо сейчас, у нас может никогда не получиться другого шанса. [ЛРХ, Ваше сообщение]
И:
Есть ли выход?
Да, есть.
Сейчас это есть в Саентологии. Я нашел его и нарисовал. Я точно знаю, как открыть ворота. [ЛРХ, Побег]
И:
Все агонизирующее будущее этой планеты, каждого мужчины, женщины и ребенка на ней, а также ваша собственная судьба на следующие бесконечные триллионы лет зависит от того, что вы делаете здесь и сейчас с Саентологией и в ней. [ЛРХ, Поддержание работы Саентологии]
Саентолога приучают верить в то, что единственная надежда на спасение человечества — это «наука» Саентологии. Что другой надежды нет.
Во всей обширной вселенной нет для человека другой надежды, кроме нас самих. [ЛРХ, Журнал Рона, 1967]
И:
Давайте посмотрим правде в глаза. Мир сталкивается с несколькими кризисами. Бесчеловечность человека по отношению к Человеку ежедневно возводит памятники. Пришло время взять хаос под контроль еще до того, как он начался. Мы и так немного опоздали. К сожалению, на Земле нет другой организации, которая могла бы замедлить это. Фактически на Земле нет другого ноу-хау, которое могло бы разобраться в проблемах человечества. Так что, если мы не хотим, чтобы все мы сидели среди обугленных углей, нам лучше заняться делом. [ЛРХ, Восемнадцатый ППК]
И:
Мы первая группа на земле, которая знала, о чем говорит. Ладно, плыви. Мир наш. Владейте этим. [ЛРХ, Мир принадлежит нам]
И:
Одиторы со времени первого сеанса Саентологии были единственными людьми на этой планете во вселенной, способными освободить человека. [ЛРХ, Одиторы]
Саентология представлена верующим в глобальном смысле как «Дорога к полной свободе» и «Единственная надежда человечества». Цель каждого саентолога — не что иное, как «Очистить планету», обеспечить спасение каждого человека на Земле посредством достижения саентологического состояния «Клир».
Мы играем на кровь, ставка — Земля. [ЛРХ, Программное письмо от 7 ноября 1962 г.]
И:
Цель полевого сотрудника [саентолога] состоит в следующем: Помочь ЛРХ [Хаббарду] связаться, справиться, спасти и принести понимание отдельным людям и, следовательно, народам Земли. [ЛРХ, выездные одиторы]
И:
Теперь, без дальнейших рассуждений, давайте погорячимся. Это Саентология — свобода для человека. Пусть это будет известно. [ЛРХ, Общественные разногласия]
И:
Саентология: «Дорога к выходу».
Мы Свободные Люди. Мы живем! Мы БЕСПЛАТНЫ! [ЛРХ, мы свободные люди]
И:
Во Вселенной нет более великой игры, чем Саентология, поскольку это единственная игра, в которой выигрывают все. [ЛРХ, Конкурсы и призы]
И:
Ценными конечными продуктами саентолога являются:
РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ЗНАНИЯ,
КУПЛЕННЫЕ КНИГИ ,
КОНТРОЛЬ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ
, ОЧИСТЕННАЯ ПЛАНЕТА [ЛРХ, Шестой отдел организационного совета]
И:
Эоны идут дальше... Возможно, на этот раз, благодаря нашим усилиям, гуманитарный мир сможет существовать. Мы, Пророки Будущего, знаем путь. [ЛРХ, Саентология: Философия нового века]
Саентология хочет вас — вашего разума, вашего духа, вашей души.
«Никто не может служить двум господам». Матфея 6:24
Иисус Христос или Л. Рон Хаббард – кто будет твоим учителем?
Приложение А:
Творение согласно Саентологии
ФАКТОРЫ, Л. Рон Хаббард.
- Прежде начала была Причина, и вся цель Причины заключалась в создании следствия.
- В начале и навсегда – это решение, и решение – БЫТЬ.
- Первое действие бытия — это принять точку зрения.
- Второе действие бытия — это расширение от точки зрения, точек зрения, которые являются точками измерения.
- Таким образом создается пространство, поскольку определение пространства таково: точка зрения измерения. А цель точки измерения — это пространство и точка зрения.
- Действие точки измерения – достижение и удаление.
- И от точки зрения к точкам измерения есть связь и взаимообмен. Таким образом создаются новые размерные точки. Таким образом, существует общение.
- И таким образом есть свет.
- И таким образом есть энергия.
- Так и есть жизнь....
[Всего существует тридцать Факторов.]
Смиренно преподнесен в дар человеку
Л. Роном Хаббардом
23 апреля 1953 г.
Приложение B:
Кредо Саентологии
Мы, члены Церкви, верим:
- Что все люди любой расы, цвета кожи и вероисповедания были созданы с равными правами.
- Что все люди имеют неотъемлемые права на свою религиозную практику и ее исполнение.
- Что все люди имеют неотъемлемые права на собственную жизнь.
- Что все люди имеют неотъемлемые права на собственное здравомыслие.
- Что все люди имеют неотъемлемое право на собственную защиту.
- Что все люди имеют неотъемлемое право создавать, выбирать, помогать и поддерживать свои собственные организации, церкви и правительства.
- Что все люди имеют неотъемлемое право свободно мыслить, свободно говорить, свободно писать свои собственные мнения и возражать, высказывать или писать на основании мнений других.
- Что все люди имеют неотъемлемые права на создание себе подобных.
- Что души людей имеют права мужчин.
- Что изучение разума и исцеление психических заболеваний не должно быть отчуждено от религии или потворствовано в нерелигиозных областях.
- И что ни один орган, кроме Бога, не имеет власти приостановить или отменить эти права, явно или тайно.
И мы, члены Церкви, верим:
- Этот человек в принципе хорош.
- Что он стремится выжить.
- Что его выживание зависит от него самого и его собратьев, а также от достижения им братства со Вселенной.
[И т. д.]
Приложение C:
Оценка Саентологии в свете библейского христианства
(из книги «Эти любопытные новые культы» Уильяма Дж. Петерсена)
Как же тогда Саентология может оцениваться библейским христианством?
Во-первых, ее основное предположение о том, что человек по своей сути добр, не соответствует Библии. Знакомые места Писания, такие как «Ибо все согрешили и лишены славы Божьей» и «Вся наша праведность — как запачканная одежда», совершенно ясно указывают на то, что Библия и Хаббард не находятся в одном и том же углу.
Во-вторых, высшим авторитетом Саентологии является не Иисус Христос или христианская Библия, а писатель-фантаст по имени Л. Рон Хаббард. В некотором смысле саентологическая организация пугающе похожа на организацию Оруэлла «1984», где Роном Хаббардом был «Большой Брат».
В-третьих, для Саентологии Бог не имеет значения. Только Саентология имеет значение. Существует ли Бог или нет, не имеет значения.
В-четвертых, Саентология не может предложить бедным спасения. Книги продаются, консультации стоят дорого. Ничего не говорится о тяжелом положении бедных, больных, бездомных и угнетенных. По данным журнала Time , одна женщина сказала: «Это единственная церковь, которую я видела, с кассой». Сравните это с библейским христианством, которое предлагает спасение без денег и без цены.
В-пятых, у Саентологии извращенный этический кодекс. В кодексе Саентологии есть такие утверждения, как «Никогда не бойтесь причинить вред другому во имя справедливого дела» и «Наказать в полной мере, насколько это возможно, любого, кто злоупотребляет или унижает Саентологию во вредных целях». Подобные высказывания не имеют никакого сходства со словами Иисуса: «Подставь другую щеку» и «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и преследующих вас».
И в-шестых, Саентология обожествляет человека. На самом деле в их произведениях человек часто пишется с заглавной буквы. Разум человека создаст совершенное поведение и, следовательно, решит все проблемы человеческого затруднительного положения.
Приложение D:
Краткое изложение основных различий между Саентологией и христианством
(из книги Мориса Баррелла «Вызов культов »)
- Власть
Саентология: Хотя Библия используется для поддержки идей секты, источником философии и технологии Саентологии является сам Хаббард.
Христианство: Будучи Словом Божьим, Библия является мерилом, по которому должны измеряться все утверждения (включая утверждения Хаббарда).
- Бог
Саентология: Хотя Хаббард и многие его последователи являются теистами, вера в Бога не является существенной для Саентологии.
Христианство: Бог есть Троица, Отец, Сын и Святой Дух, три Лица в единстве Божества.
- Христос
Саентология: Христос не занимает существенного или центрального места в учениях секты.
Христианство: «Бог послал Своего Сына Спасителем мира».
- Спасение
Саентология: Человек в своей основе хорош, но «инграммы» (психологические комплексы) мешают ему полностью раскрыть свой потенциал. Освободившись от этих инграмм с помощью техник секты, человек начинает жить на более высоком уровне с точки зрения своих собственных человеческих достижений.
Христианство: Человека необходимо спасти от греха и дать ему новую жизнь. И то, и другое доступно от Бога через веру во Христа.
Приложение E:
Библиография
Атак, Джон. 1990. Кусочек голубого неба . Секокус, Нью-Джерси: Издательская группа Кэрол.
Баррелл , Морис. 1982. Вызов культов . Гранд-Рапидс, Мичиган: Книжный дом Бейкера.
Коридон , Бент. 1987. Л. Рон Хаббард: Мессия или безумец . Секокус, Нью-Джерси: Лайл Стюарт.
Кинг , Фрэнсис. 1970. Ритуальная магия в Англии . Лондон: Невилл Спирман, Ltd.
Миллер , Рассел. 1987. Мессия с обнаженным лицом: правдивая история Л. Рона Хаббарда . Лондон: Penguin Books, Ltd.
Петерсен , Уильям. 1982. Эти любопытные новые культы 80-х . Нью-Ханаан, Коннектикут: Китс.
